18/3/15

BELIEVERS OR CITIZENS

IGNACIO FERNÁNDEZ DE MATA
DIARIO DE BURGOS, 18703/2015. Contraportada.

Parecía un debate superado, una sociedad que por fin había llegado a la Modernidad definidora de un espacio público diverso, democrático y laico. Pero he aquí que de nuevo, cual bucle temporal, nos topamos con la cuestión de la religión en la vida pública del país por vía política.
El escandaloso currículo publicado por la jerarquía católica en el BOE –rechazado por todos los grupos de la oposición en el Congreso y científicos–, nos devuelve a los tiempos en que la Iglesia se consideraba dueña de la moral y del destino de los españoles. Tiempos de integrismo, de intolerancia y nacionalcatolicismo, de monopolio.
El asunto es especialmente grave cuando estamos encarando algunos de los problemas que genera la presencia de la religión en la política –terrorismo islámico, sionismo recalcitrante, etc.–. Con todo lo relativo al aborto, eutanasia o derechos de los gays, hemos vivido broncos debates desde una moral religiosa restrictiva e invasora de la privacidad ajena. Nuestras sociedades se basan en el concepto ciudadano, sujeto de derechos, libertades y obligaciones, de carácter neutro en su ideología y definido únicamente para la mejor convivencia social. Si sustituyéramos éste por el de creyente, serían terceros –sus guías o pastores– los que asumirían la capacidad de elegir y de definir la vida pública. Ya no seríamos sumas de ciudadanos, seríamos rebaños, grey.  Y así lo define el currículo de religión cuando señala que se ha de asumir “la incapacidad de la persona para alcanzar por sí misma la felicidad”, o para comprender la vida que, remarcan, no procede de otra cosa que “del origen divino del cosmos”. Con esto y un poco de tiempo, los cambios buscados por la Institución, llegarán.

Se acaba de publicar un estudio en Reino Unido –Huffington Post UK– que señala que los británicos perciben a quienes se definen ateos como mejores personas y más morales que a los creyentes. Según el estudio, más de la mitad de los encuestados creen que la religión hace más daño que bien. En España el descenso imparable de alumnos que cursan voluntariamente religión en colegios e institutos evidencia la distancia con la Iglesia, con sus planteamientos restrictivos y, sobre todo, con los escándalos que protagoniza –abusos, exorcismos, corrupción–. Pero aquí, el Gobierno, todo lo soluciona.

Paul Gauguin. "Visión después del sermón", 1888.

4/3/15

¡AY, LAS LISTAS!

IGNACIO FERNÁNDEZ DE MATA
DIARIO DE BURGOS, 04/03/2015. Contraportada.

No le envidio la papeleta a los que cocinan las listas electorales. Sus teléfonos estarán echando humo y tendrán colapsado el correo electrónico: “¿Qué hay de lo mío, Manolo? ¿Cómo que el veintiocho? Después de cuatro años llevando cafés y mandando cartas al periódico no merezco este trato…”. En fin.
Mucho más que el puesto X o Y se está jugando en la elaboración de las listas. Desde luego, los ciudadanos seguimos expectantes el quién es quién, sus rostros, aspectos y currículo de los nuevos –o no tan nuevos– aspirantes. Hay ganas de cambio. No a cualquier precio, ni una simple rebaja de edades como imagen de una sociedad que no se quiere reconocer envejecida. Pero hay indubitables ganas de cambio en todos los sitios. Un segundo foco de atención está sobre el cómo se realizan estas listas, especialmente la elección de los cabezas de lista. Modelos hay para todos los gustos. Por un lado, el modelo DD –Designio Divino–, esto es, un miguelangelesco dedo extendido desde un oscuro trasaltar que va desvelando las listas por interesante goteo con notable angustia de precandidatos. Luego está modelo ¡Shazzan!, en el que el candidato-genio aparece repentina y mágicamente para descanso de propios que, renovada su ilusión, ya no se ven en un tranvía perdedor. Tenemos el modelo GXM (Gresca por lo mío) donde hay unos intérpretes de las bases que deciden la obsolescencia del anterior cabeza de lista que ni-pertenece-al-partido-y-además-hace-lo-que-le-da-la gana-mientras-se-queja-de-que-el-partido-quiera-decidir-sobre-la-lista-del-partido. (Así, de un tirón). Luego están los procesos de primarias. En esto hay variaciones que nos tienen algo confundidos: hay candidatos/as ya elegidos que son defenestrados, o se van, pero luego convergen, y vuelven a nuevas primarias… convergidas o no. El increíble caso de la candidata menguante Tania Sánchez es todo un culebrón de incierto final. Está, por último, la lista BA –Bien Aparecida–, tiene algo del modelo DD, pero incorpora la ilusión del partido nuevo que tiene hueco para todo el mundo.

¿Y una guía del votante? Tenemos partidos viejunos y novísimos, partidos –3– que “no son de derecha ni de izquierda”, partidos que ya veremos, partidos responsables, partidos desunidos, partidos acongojados, partidos en desbandada… ¡Qué difícil se nos presenta la primavera, San Antonio de Delfos!


Vincent Van Gogh. "Noche estrellada". 1889.